Contenido
Hay invocaciones y alusiones a dioses y héroes paganos y cristianos, a espíritus de enfermedades e incluso a amantes potenciales. Pocos textos de este tipo son completamente exclusivos de la sociedad germánica y, de hecho, la mayoría de los amuletos rúnicos considerados en este libro muestran amplios paralelos de una variedad de culturas europeas. La cuestión de si las runas eran mágicas o no ha dividido a los estudios en el área.
Se cree que las runas se usaban para rituales y ceremonias mágicas, y después de dibujar la imagen quemando o cortando el signo adquiría un poder especial. Hechizo de protección, pronunciado sobre el hombre mágico, y también mayor eficiencia. Por lo tanto, a menudo los antiguos eslavos causaron las runas sobre la entrada de la casa, artículos para el hogar y ropa.
Mindy MacLeod, Bernard Mees El alfabeto rúnico, en uso durante más de mil años, fue empleado por varios grupos germánicos en una variedad de formas, incluso, inevitablemente, para ritos supersticiosos y mágicos. Las palabras rúnicas de fórmula estaban inscritas en pequeños objetos que se podían llevar para la buena suerte; Los amuletos rúnicos se tallaban en amuletos de metal o madera para garantizar la paz o la prosperidad.
Este libro busca revalorizar toda la cuestión de la hechicería rúnica, atestiguada no solo en la literatura nórdica medieval que trata sobre las runas, sino principalmente en los fascinantes textos mágicos de las inscripciones rúnicas mismas. Mindy McLeod enseña en el Departamento de Lingüística de la Universidad Deakin, Melbourne; El Dr. BERNARD MEES enseña en el Departamento de Historia de la Universidad de Melbourne. Un nuevo examen de uno de los temas más polémicos de la erudición rúnica: ¿mágico o no? Los amuletos y talismanes rúnicos eslavos aparecieron hace muchos años, se encontraron algunos atributos mágicos que pertenecen al siglo 2-3 d. Hay muchas leyendas y suposiciones, pero hasta ahora los científicos no han llegado a un consenso.
- Pero el libro establece distinciones y señala las formas en que estas inscripciones germánicas difieren de las cosas en el mundo clásico y otras culturas.
- Además, creían que los símbolos mágicos para atraer suerte y éxito definitivamente darán fuerza, mejorarán el bienestar y ayudarán a deshacerse de los problemas y dificultades de la vida.
- MUCHOS objetos que antes se pensaba que tenían poderes mágicos presentan textos escritos con runas, lo que proporciona fuentes que hoy arrojan luz sobre las vidas y experiencias de los pueblos del norte de Europa que los antiguos romanos llamaron por primera vez alemanes.
- El comentario es útil para ver los objetos y sus inscripciones en el contexto de la Europa de la antigüedad tardía y la Edad Media.
- Los amuletos rúnicos en suficiente diversidad se presentan en la tienda en línea «Magia de los elementos».
- Nuestros antepasados, los eslavos, usaban talismanes con runas para protegerse de los espíritus malignos, los espíritus malignos.
Valknut Colgante Viking Símbolo Joyas de acero inoxidable Runa Círculo Soporte para collar
Las primeras críticas abrazaron nociones fantásticas de magia rúnica, lo que condujo no solo a un escepticismo saludable, sino en algunos casos a una negación completa de cualquier elemento mágico en las inscripciones rúnicas. Este libro busca reevaluar toda la cuestión de la hechicería rúnica, atestiguada no solo en la literatura nórdica medieval que trata sobre las runas, sino principalmente en los fascinantes textos mágicos de las inscripciones rúnicas mismas. MINDY MCLEOD enseña en el Departamento de Lingüística de la Universidad Deakin, Melbourne; El Dr. BERNARD MEES enseña en el Departamento de Historia de la Universidad de Melbourne. El alfabeto rúnico, en uso durante más de mil años, fue empleado por varios grupos germánicos de diversas formas, incluso, inevitablemente, para ritos supersticiosos y mágicos. El Dr. MINDY MCLEOD enseña en el Departamento de Lingüística, Deakin Universidad, Melbourne; El Dr. BERNARD MEES enseña en el Departamento de Historia de la Universidad de Melbourne.
Davíðsson, «Isländische Zauberzeichen und Zauberbücher», Zeitschrift des Vereins für Volkskunde 13, 150–51. Mees, «La tesis etrusca del norte del origen de las runas», Arkiv för nordisk filologi 115, 33-82. R. Kieckhefer, Magia en la Edad Media, p. 77, que probablemente sigue siendo el mejor estudio general de su tipo para la época medieval en su conjunto, a pesar de su sección típicamente inexacta sobre runas. Puede escribir una reseña de un libro y compartir sus experiencias.
Otros lectores siempre estarán interesados en tu opinión sobre los libros que has leído. Tanto si le ha gustado el libro como si no, si da sus pensamientos honestos y detallados, la gente encontrará libros nuevos que sean adecuados para ellos.