Mimirs Story:
Mimir debe ser uno de mis Jotun preferidos, si no sencillamente por su historia. Tenía una vida bien interesante. 2 mitos se cuentan sobre él, y se sobreponen, conque sencillamente les afirmaré a los dos juntos. Su estirpe se remonta al primer cacón de los gigantes de las heladas, de los que Mimir es su nieto. Fue acusado de resguardar el pozo que estaba medrando cerca de la raíz de Yggrasil, tocando Jotunheim, y se tomó ese trabajo muy de verdad. (Sí, este es el Pozo de sabiduría- Mimisbrunnr). Se quedó medio inmerso en el agua, apoyando las raíces de Yggdrasil y montañas en su espalda. Se creía que frecuentemente tomaba de manera directa de este pozo para saciar su sed, y de este modo llegó a saber todo cuanto hacía. No obstante, tras un buen tiempo decidió irse (así sea por hastío o bien por deseo de viajar nuevamente) y se fue a Asgard. Acá fue acogido por Odín, quien de forma inmediata reconoció la inteligencia y el conocimiento que tenía. Mimir se hizo conocido como el más sabio del Aesir, y le pareció ese título. Mientras, la guerra con Aesir y Vanir tenía sitio. Cuando se hizo una tregua entre las 2 razas de dioses, los rehenes fueron mandados y tomados de los dos lados. Njord y sus hijos (Frey y Freyja) fueron mandados al Aesir como rehenes de Vanir. Mas a cambio, Odín mandó a su hermano y a Mimir (a quien no le agradaba ser tratado como propiedad y no era apasionado a toda la situación que había ocurrido).
Porque de su resquemor cara todo este tema, Mimir se volvió retórico y amargo. El Vanir reconoció su inteligencia, tal y como Odín, y le deseaba dar consejos y contestaciones. No obstante, no estaba abierto con ellos, y no le agradaban. Toda vez que le hacían una pregunta, se aseguraba de hacer su contestación tanto como pudiese. Esto llevó a múltiples veces a tergiversarlo, y concluir en malas situaciones. Se fatigaron de él. Conque le cortaron la cabeza y mandaron a Odins hermano de vuelta para entregarle el mensaje. Odín se apenó al ver esto, conociendo la enorme sabiduría de Mimir, y de esta manera con la magia volvió a la vida. Como puedes imaginar, cuando Mimir abrió los ojos, maldiciones y maldiciones de todo género salió volando de su boca. (Mimir, ¡boca de baño!) Su resquemor se había duplicado. No solo había sido alterado como propiedad, había sido asesinado, y ahora maldito para vivir como solo una cabeza. Odín de forma inmediata lanzó la cabeza nuevamente en el pozo que Mimir había protegido, y acá es donde está el día de hoy, y donde va a estar eternamente.
En punto estoy convencido de que puedes adivinar, todos estos acontecimientos han transformado a Mimir en una figura muy malhumorada, de forma frecuente obscura y resentida. Esto se puede ver en el cuento donde Odín se aventura al Pozo para buscar conocimiento, y a cambio Mimir demanda su ojo a cambio. Hasta hoy, uno de sus ojos reluce como una estrella submarina en el Pozo, dando poca luz para poder ver en sus profundidades (Raven K.) Pathwalkers siempre y en todo momento desean viajar al Pozo, por una pluralidad de razones. Una forma de adivinación por medio de seidhr llama a mirar a las aguas del pozo, y localizar contestaciones en las imágenes que te enseña. No obstante, hacer eso es conflictivo y afirmaría que el noventa por ciento de las personas que se aventuran al Pozo se den la vuelta y escapan. Este no es un sitio feliz, conforme PCPG. Las cabezas se alinean en la pasarela para llegar al pozo, y al mirar en el agua hay múltiples cabezas flotando allá asimismo. Ciertos afirman que las cabezas se vuelven, observándote y siguiéndote al llegar al pozo, y eso es que a Mimir le agradas lo bastante, aun pueden charlar contigo y compartir conocimientos. Si le agradas. Esto es extraño, como lo ven las cabezas, que tienden a ser cabezas de personas que lo incordian o bien que cometen el fallo de intentar burlarlo. No siempre y en todo momento sube a la superficie del Pozo. Cuando lo hace, le agrada retar a los transeúntes a un juego de preguntas. Jamás lo tomes en su oferta. El coste por perder es tu cabeza.
Oferces para Mimir:
Oferces a Mimir típicamente incluyen cosas como licores fuertes y alcohol, vertidos en un recipiente de agua, y después en la Tierra. Si tiene un estanque, lago, o bien otro cuerpo más grande de agua que puede verter de manera segura estas ofrendas en (sin dañar el medioambiente en modo alguno) que se ve como una oferta más admisible. Las ofrendas de sangre a Mimir son bastante comunes. Es una deidad que, como Jotun, aprecia el trabajo duro y le agrada ver ofrendas personales más grandes para él. En ocasiones, estas ofrendas se pueden dar en forma de trabajo devocional, donde puede pasar tiempo particularmente haciendo alguna labor concreta para él- y en ocasiones puede engañarlo dos veces, medir su reacción, y fundamentar si le va a ayudar o bien no fuese de eso. Existen algunas personas de las que Mimir ha demandado que se haga el trabajo de canalización, a fin de que puedan darles sus ojos, por decirlo así. No obstante, creo que esto es extraño, en tanto que no todo el planeta es capaz para este género de trabajo y conectarse a Mimir- y no creo que alguien deba esmerarse por venir a esta longitud sin causa. Ten presente que Mimir no es el género de deidad que te va a dar algo que desees sencillamente por el hecho de que lo quieres. Es posible que te haga saltar por medio de un montón de aros solo para rechazarte al final del día. Esto no es algo con lo que enfadarse, esto es sencillamente la naturaleza de Mimirs.
Mimir Well Ritual:
* tomado de northernpaganism.org y Raven Ks trabajando*
Este ritual requiere cuando menos 3 personas para hacer un seidkona/seidmadhr (medio), un godhi/gythia y un vocalista. (La adición de un baterista con un tambor de marco simple que puede sostener un ritmo incesante, lento asimismo es útil.) No se le debe solicitar al medio que aseste el trabajo de dirigir el ritual. Se les debe permitir concentrarse de forma plena en su trabajo, que requiere entrar en trance y dejar que el poder del Pozo de Sabiduría llegue a través de ellos.Cuando haya participado en este rito, siempre y en toda circunstancia he sido el medio, con lo que charlaré de mi experiencia desde esa perspectiva.
Todola que se ocupa en trance tiene diferentes formas de conseguirlo. No voy a decirte de qué manera entrar en trance, pues quizás no emplees exactamente los mismos métodos que . No obstante, es de aguardar que sea un procedimiento que pueda hacer mientras que está sentado en el suelo en una habitación, cubierto con un pedazo grande de lona. En ocasiones mi trancework al comienzo de este rito me recuerda a Thorgeirr la aventura de los Legisladores en ir bajo el mantón, en tanto que hay una cierta cantidad de privación sensorial. A Mimir le agrada el buen licor, vertido en un orificio en el suelo. En los peores casos como la única vez que me capturaron haciendo este rito en una urbe y no tenía forma de llegar a un sitio apropiado tras verter su ofrenda empleé un drenaje pluvial mientras que me enfocaba en llevar el alcohol a su pozo, y eso parecía marchar. Los gythia para este rito deben llevar varias botellas.
Los artículos más esenciales para este ritual son una máscara y un pedazo grande de lona refulgente del tamaño de una manta grande con un orificio en ella. Hice una máscara para Mimir que es pálida y como un cráneo, con el pelo blanco que fluye largo. Tengo una enorme pieza de lona una sábana tamaño king, realmente que estaba hecha de un satén verde oscurísimo, prácticamente negro. Eso me recordó a las aguas verdes negras en su pozo. Corté los bordes a fin de que fuera circular, los acordé, corté un orificio del tamaño de la cara donde estaría mi cara, y adhirió la máscara a él. La lona se transforma en el agua del pozo, escondiendo el cuerpo del oráculo, y la máscara se transforma en mimirs cara flotante. Me abrochar una gema artificial azul refulgente, con forma de ojo, sobre donde está mi corazón cuando empleo la máscara.
Los lados del pozo se pueden crear desde sillas en un círculo mirando cara fuera cerca de la lona, y una fila de candelas se ponen cerca de su borde, justo fuera del alcance de las patas de la silla. Asimismo pongo 4 cuencos grandes de agua real alrededor del borde, a mi cabeza y pies y a cada lado. Entonces me hostigué quieto bajo la lona, con los ojos cerrados mas mirando mediante la máscara, y me puse en trance. Hay 2 áreas marcadas para este ritual el área del pozo que acabo de describir, y el área de apertura, que habría de estar a poca distancia. El vocalista deberá ir cara el pozo y cantar, y el medio ha de ser capaz de percibir al vocalista aun en trance, con lo que no habrían de estar tan lejos. Los gythia reúnen a la gente en la zona de apertura y los recanes y el espacio que los rodea con mugwort, diciendo: ¡Sed bendecidos y purificados en la busca de la sabiduría!
A continuación, la gythia dice: Visitaremos el Pozo de Sabiduría, protegido por Mimir el Sabio. Para esto, proseguiremos el camino del árbol hasta las montañas de Jotunheim, donde la segunda gran raíz se sepulta en la tierra. Allá vamos a hablar con Mimir el Dios de la Memoria que es una cabeza mágica cortada flotando en el Pozo. Sé respetuoso Mimir es peligroso, pese a su condición. Usted puede hacer una pregunta y una pregunta únicamente, y no ha de ser frívolo, conque si no existe nada que desee saber que mal, ni tan siquiera pregunte! Si lo comprendes, levanta la mano andaremos allá en silencio.
La gente levanta la mano, y los gythia empiezan a guiarlos en un círculo alrededor del borde de la habitación. Mientras, el vocalista pasea cara el Pozo y empieza a cantar la canción de Mimirs, llamándolo al medio. Si hay un baterista, van con el vocalista. Los gythia llevan a la gente en una espiral, dando vueltas cada vez más y más apretada, hasta el momento en que están de pie en un anillo alrededor del pozo. Se les afirma que se sienten cara atrás en las sillas, mirando cara adentro y mirando cara el borde. El vocalista sigue cantando hasta el momento en que todos están sentados, y después acaba la canción y se detiene. El gythia llama Te saludamos, Guardián Viejo, Raíz de las Montañas Kjalar, Sabio Uno de Jotunheim! Venimos a solicitar tu sabiduría, si decides concebirnosla! y vierte licor en uno de los cuencos de agua (que no ha de estar tan lleno que la adición de licor los va a hacer desbordar).
Idealmente, si todo va bien, Mimir entonces abre los ojos y habla. Cada persona presente puede hacer una pregunta, y la responderá o bien no lo va a hacer. Si responde, el interrogador debe verter más licor en uno de los cuencos como ofrenda. Si alguien es desconsiderado, el gythia debe tenerlos retirados de manera inmediata y ofrecer más licor en excusa Mimir guarda rencor y no aprecia ser jugueteado con . Cuando ha contestado a todo cuanto pretende, el gythia le da el último licor y le agradece por sus dones. Entonces la celebración se pone de pie, cada uno de ellos toma una candela, y se en espiral fuera de la habitación. El medio se deja para regresar en silencio, y después los cuencos de agua y alcohol se hacen y se vierten en algún cuerpo de agua (o bien por un drenaje pluvial, si es preciso, mas muy ceremonioso).
(En mi interpretación personal de esto, encuentro que la redacción no debe ser tan rigurosa y fría- mi familiar ha hecho esto una o bien un par de veces, y toda vez que hemos hablado las palabras en un saludo más cómodo y funcionó bien para nosotros. ¡A cada uno de ellos lo propio!)
Algunos fuentes:
http://realmsofthemortalgods.tumblr.com/mimirswell
http://www.northernpaganism.org/
http://www.pantheon.org/articles/m/mimir.html
Jotunbok de Raven K